инокини.ру | сестрам

«Раздражаться не надо, старайтесь кротко обходиться и терпеть немощи других»   Оптинские  Старцы

«Если же кто о своих и особенно о домашних не пчется, то отрекся от веры и хуже неверного»   (1 Тим.5:8)

«Ты обманываешься, если считаешь, что любовь к человеку – в потакании его грехам и страстям, тогда ты любишь его смерть, а не его самого»     Прп.  Иустин (Попович)

«Да даст Господь разум и силы друг друга тяготы носить и тем соблюдать закон Христов, любовь и мир. Ошибки, проступки и грехи братьев да будут мои»    Прп.  Моисей  Оптинский

«Желающий стяжать любовь должен отвергнуть всякое злобное и немирное помышление, не говоря уже о делах и словах, должен прощать всем обиды справедливые и несправедливые»     Прп.  Никон  Оптинский

«Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный».    (Матф.5:44-48)

«Трудящемуся Бог посылает милость, а любящему – утешение»     Прп.  Амвросий  Оптинский

«Люби – и ты будешь поступать справедливо, сама того не замечая»

«Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя»    (Лк.10:27)

«Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих»    (Ин. 15:13)

«Ненависть возбуждает раздоры, но любовь покрывает все грехи»   (притчи Соломона, 10:12)

«Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга.

По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою»  (Ин. 13, 34,35)

«Милость и снисхождение к ближним и прощение их недостатков есть кратчайший путь ко спасению. Ничто так не помогает молитве, как терпение скорбей и любовь к ближним»   Оптинский  Цветник

«Не ищи любви в других к себе, а ищи ее в себе, не только к ближним, но и к врагам»    Прп.  Макарий  Оптинский

«Люби грешников, но ненавидь дела их»    Прп.  Исаак  Сирин

«За что же человек страдает на земле, несет скорби и терпит обиды?

За то страдаем мы, что не имеем смирения.. В смиренной душе живет Дух Святой, и Он дает душе свободу, мир, любовь, блаженство.

За то страдаем, что не любим брата»   Прп. Силуан  Афонский

«Входите в положение каждого человека, учитывайте то, кто перед вами, переживайте с другими, старайтесь разгружать других. Это даст вам возможность безболезненно отстать от своего «я». Тогда вы будете страдать за других, как Христос страдал за всех»     Прав.  Алексий  Мечев

«Сколько бы мы чувствительны ни были, но никогда столько не можем сострадать о ближних, как Творец наш, чем же мы чувствительнее к какому предмету, тем слепее в рассудке о нем…а для того-то наиболее и должны священно вручать себя и ближних наших Промыслу Отца Небесного…»    Прп.  Лев  Оптинский

«Никого не осуждать, никому не досаждать, и всем мое почтение»   Прп.  Амвросий  Оптинский

«Удерживаться от слов оскорбительных для ближнего также приятно Богу, как славословить Его непрестанно»     Свт. Иоанн  Златоуст

«В жизни сей нужен сочувственный взор, ласковое слово, нужно сознание, что нас любя и нам верят, нужно то, что в мире самое редкое и самое великое сокровище – внимательное сердце»     Прп.  Амвросий  Оптинский

«Нет любви? Делай дела любви. Если знаешь, чего сестре хочется, отдай; если случится в чем прекословие, уступи; если она разгорячится, перемолчи и себя обвини, и прощения попроси. А более всего молись за нее, говоря: « Спаси ее, Господи, и святыми ее молитвами помилуй меня, грешную». Тогда непременно Господь даст тебе мир и любовь»     Прп. Зосима Верховский

«С чего же начинается любовь к ближнему? К мужчине, к женщине, независимо от того, муж это или жена, мать или отец, дочь или сын?

Тайна любви к человеку начинается в тот момент, когда мы на него смотрим без желания им обладать, без желания над ним властвовать, без желания каким бы то ни было образом воспользоваться его дарами или его личностью – только глядим и изумляемся той красоте, что нам открылась.

У читателя, обремененного и без того многими жизненными проблемами, может возникнуть вопрос о том, для чего и зачем ему нужно любить ближнего. Исходя опять из какой-то выгоды для себя. В таком случае можно еще более углубить понятие о ближнем и вспомнить, что мы-то тоже чьи-то ближние. И не «чьи-то», а большой и, к сожалению, давно недружной семьи, называемой человечеством. Ни в одном молитвослове мы не встречаем молитв о здравии, духовном и телесном благополучии для какой-то отдельной личности, для кого-то в единственном числе. Всюду соборность, все обо всех и для всех. Единство в желании и прошении счастья, здоровья и любви всем людям, ближним, как самим себе, давало человечеству непобедимую силу в борьбе со злом.

И когда я – самодовлеющая единица, мне хватает меня самого – получается распыление общества. В конечном итоге, не остается ничего от того дивного, чудного единства, которое могло бы существовать между людьми»    Митр.  Антоний  Сурожский

Возлюбленные! Будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога.

Кто не любит, то не познал Бога, потому что Бог есть любовь.

Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него.

В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши.

Возлюбленные! Если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга.

Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас.

Что мы пребываем в Нем и Он в нас, узнаем из того, что Он дал нам от Духа Своего. И мы видели и свидетельствуем, что Отец послал Сына Спасителем миру.

Кто исповедует, что Иисус есть Сын Божий, в том пребывает Бог, и он в Боге.

И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем.

Любовь до того совершенства достигает в нас, что мы имеем дерзновение в день суда, потому что поступаем в мире сем, как Он.

В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви.

Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас.

Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?

И мы имеем от Него такую заповедь, чтобы любящий Бога любил и брата своего»  (Первое послание Иоанна, гл.4)

 

"Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая или кимвал звучащий.

Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто.

И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.

Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,

не безчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,

не радуется неправде, а сорадуется истине;

все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит".

Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.

Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем;

когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится.

Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое.

Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу;

теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан.

А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше".  (Первое послание ап. Павла к  Коринфянам, гл. 13)

Серпуховской Владычний Введенский женский монастырь, 142210, Московская обл., г. Серпухов, ул. Октябрьская, д. 40. Тел: + 7 (4967) 72-46-25, e-mail: inokini@yandex.ru